Cristão

Restaurarei os laços cortados, O altar fendido, o leito manchado. Restaurarei a vida roubada, A ovelha perdida,  e a flor pisada. Como posso não honrar, quem acredita em mim? Como não ei de sarar, quem espera só por mim? São crianças, são meus filhos. Não perderei um filho meu, eu o resgatarei. Mesmo caído em sua cova, o levantarei. Sou Jesus e minha palavra não falha, então receba o meu amor meu filho. Sou Jesus e minha promessa não muda, o que eu digo é pra você meu filho.

Efésios 1: 13. "A mesma coisa aconteceu também com vocês . Quando ouviram a verdadeira mensagem, a boa notícia que trouxe para vocês a salvação, vocês creram em Cristo. E Deus pôs em vocês a sua marca de proprietário quando lhes deu o Espírito Santo, que ele havia prometido. 14. O Espírito Santo é a garantia de que receberemos o que Deus prometeu ao seu povo, e isso nos dá a certeza de que Deus dará liberdade completa aos que são seus. Portanto, louvemos a sua glória." Somos propriedade exclusiva de Deus agora, não que não fossemos antes, porque a Deus tudo pertence, neste mundo somos seus mordomos, e um dia haveremos de prestar contas a Deus de tudo o que fizemos em nossos corpos seja bom ou mal. E neste haveremos de receber um entra no gozo do teu Senhor, ou um apartai-vos de mim malditos para o inferno. Mas no tocante a salvação, e a redenção de nossos corpos para irmos de encontro ao mestre e estarmos eternamente com Ele, neste sentido é que Deus coloca em nós um se

8. Na Igreja, que é o corpo de Cristo, coluna e firmeza da verdade, una, santa e universal assembleia dos fiéis remidos de todas as eras e todos os lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus (1 Co 12.27; Jo 4.23; 1 Tm 3.15; Hb 12.23; Ap 22.17); Não, não vou falar do significado grego de igreja, mas, da importância da igreja, não só como o corpo místico de Cristo, mas, também como religião organizada ou seja o cristianismo. Jesus mesmo disse edificarei a minha igreja, ou seja, se Ele precisava edificar a sua igreja é porque outras igrejas já se tinham edificado. Mas, não sobre o fundamento de "Jesus o Filho do Deus Altíssimo." Este último tópico a ser observado do crédulo das Assembleias de Deus, toca em um princípio fundamental para os dias atuais. A igreja existe como um produto das Escrituras, como o resultado da pregação do evangelho numa comunidade local, por os remidos se reunirem em o nome do Senhor Jesus, em torno das Escr

4. No Espírito Santo, a terceira pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial com o Pai e o Filho,  e Vivificador; que convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; que regenera o pecador;  falou por meio dos profetas e continua guiando o seu povo (2 Co 13.13; 2 Co 3.6,17; Rm 8.2; Jo 16.11; Tt 3.5; 2 Pe 1.21 e Jo 16.13); Este parece-me o membro, mais humilde e o mais estimado da Santíssima Trindade. Como humilde vemos, que ele não se promove, não se chama pelo seu nome, promove a glória de outro, pouco se falou sobre a sua existência, até que o Filho em sua estadia aqui, fez a sua apresentação, e como o apresentou vemos nisso a sua estima entre os seus, digo, entre o Pai e Jesus.  *Ele é o mais humilde. É inequívoca está afirmação, não é humilde em sua natureza, Ele é Deus, sua natureza é Santa e escelsa. Mas, é humilde em seu caráter, como listei acima.  "Ele não se promove"  Não há nenhuma menção na Bíblia em que Ele chegue para alguém e diga: " Eu sou o

3. No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus, plenamente Homem, na  e no seu nascimento virginal, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição  dentre os mortos e em sua ascensão vitoriosa aos céus como Salvador do mundo (Jo 3.16-; Rm 1.3,4; Is 7.14; Mt 1.23; Hb 10.12; Rm 8.34 e At 1.9); O crédulo das Assembleias de Deus, foi revisado, tendo a ordem e o conteúdo de alguns tópicos alterados, e outros tópicos acrescentados. A partir deste ponto estaremos revendo alguns tópicos, e vendo alguns que não existiam. "No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus". Aqui há três realidades envolvendo o nome de Jesus. Ele é Senhor, o seu senhorio a sua autoridade geral, de posse está sobre todo o universo criado, e de direção está sobre a nossa vida sobre a vida daqueles que se submetem voluntariamente a Ele. Como Senhorio eu abordo duas coisas, a de que Ele é o dono de tudo, e a realidade do reconhecimento disto por nossa parte. No tocante a

Aqui nesta postagem, estou colocando todos os links da série de reflexões, "O provar de Deus", e para quem desejar ter a série em PDF pode baixar toda a série organizada num único PDF. * Link um. * Link dois. Link para o PDF . * Aqui a baixo segue os links de outro estudo postado aqui neste site, e o link de seu PDF. Este é o da série "Táticas do espírito do Anti-Cristo", postado em 14 postagens: Link um. Link dois. Link do PDF . *Aqui um estudo postado em 4 postagens diferente, baseado na Parábola do Semeador". A baixo segue o link para download, é só clicar na foto para baixar o PDF: Há baixo segue, mais alguns links de apostilas que desejo compartilhar com os irmãos: CONSCIÊNCIA CRISTÃ DECLARAÇÃO DE FÉ DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS DEPRAVAÇÃO MORAL EXPIAÇÃO POR FINNEY GOVERNO MORAL INTRODUÇÃO A HEBREUS INTRODUÇÃO A AMILENISMO MÚSICA  CRISTÃ

Todos querem falar sobre avivamento, mas, de longe se encheram com auxílio de binóculos aqueles poucos que estão dispostos a isso. Geralmente, não estamos cansados e sobrecarregados o suficiente para deixarmos os nossos fardos de orgulho e egoísmo em troca da cruz da abnegação. Há um Hino que diz,"quando tudo perante o Senhor estiver, e todo o teu ser Ele controlar, só então hás de ver, que o Senhor tem poder, quando tudo deixares no altar". Eu estou disposto a Deus? Alguém pode me dar, uma receita de avivamento aí agora, mas, será que ele estará disposto a vivê-la? Eu te dou uma receita de avivamento, caseira e bem simples. Ela começa com profundo arrependimento, uma vida quebrantada perante o Senhor Jesus, oração, jejum, fé completa ou de todo o coração em Deus, e um coração disposto a Ele sem reservas de coisa alguma. Mas, e aí? Quantos estão dispostos a isso? Eu estou? Para minha própria vergonha reconheço, que não estou completamente disposto, e Deus o sabe. Se eu es

Atos dos Apóstolos 4: 19. Mas Pedro e João responderam: "Julguem os senhores mesmos se é justo aos olhos de Deus obedecer aos senhores e não a Deus. 20. Pois não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos".  Nós não cremos em fábulas artificiais criadas pelos homens, e por isso o nosso compromisso se torna maior, a nossa causa digna e necessária. Não precisamos escrever romances cristãos, ou mesmo novelas, como o espiritismo o faz, é só se assentar com um irmão ou irmã em Cristo e ouvir sua história de vida, e verás ali as provas reais de nossa fé. Somos testemunhas vivas, nossa vida é um exemplo daquilo que cremos e ensinamos. Por isso nossa fé precisa ser sólida e não líquida, pura e não misturada, perseverante e não momentânea. É por ser verdade que está estamos nesta, alguns perseguidos, outros criticados e sensurados, muitos perderam a vida e muitos ainda perderão. Alguns governos e ideologias nos vêem como ameaça, conspiradores, se divulgam por aí calúnias a n

"Deuteronômio 29: 29. As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei." Toda a ideia se diverge quando vamos para além da revelação. Sabemos que se tratando de teologia há muitas correntes, de pensamentos, e a divergência é tão grande que beira a heresia a opinião alheia. Mas, por que isso? É porque fomos em nossas reflexões e observações para além daquilo que nos está revelado, além das escrituras. O texto diz o seguinte, o que Deus revelou é para nós e nossos filhos, mas, aquilo que está oculto é só para ele. Não estou dizendo aqui, que não possamos desenvolver uma teologia, mas, apenas afirmando que toda a divergência existente na igreja no âmbito da teologia se dá em questões que ou não estão na bíblia; ou que estão na Bíblia, mas, escritas de forma obscura, ocultas; ou que estão implicitas, mas, não claras na Palavra de Deus; ou são apenas cit

Salmos 23: 4. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam. Qual é o sentimento de uma ovelha na visualizar a presença de seu pastor, quando por um breve momento se encontrará a Mercer de um lobo, ou outro devorador? Quando ele chega ela olha para ele e berra, e ele então vem com seu cajado e bate no lobo, e com outras ferramentas o afugenta e tenta resgatar a ovelhas dos dentes afiados do predador de forma a não ofende-la mais do que já está, e quando por fim a resgata, e trata as suas feridas, põem a em seus ombros tal como na parábola do bom pastor. Por isso penso eu, ao estás ovelhas avistar o cajado de seu amo, se alegra, sente-se confortada. O cajado do pastor não causa medo, não leva a ovelha a se sentir acuada, mas, pelo contrário significa a expressão prática do amor e da dedicação do seu pastor por ela. Dentro da perspectiva que escrevi de um ovelha em relação a seu pastor, não ten

"Atos dos Apóstolos 15: 29. Abster-se de comida sacrificada aos ídolos, do sangue, da carne de animais estrangulados e da imoralidade sexual. Vocês farão bem em evitar essas coisas. Que tudo lhes vá bem."(NVI) O prefixo "i" ou "in", quer dizer negação, ou ausência, aqui então entendemos que temos uma negação da moralidade sexual, ou moralidade que se aplica a questão sexual, ou aos comportamentos sexuais. Tudo a que se aplica a palavra " moral", se refere a condutas realizadas por uma vontade livre, espontânea e consciente. Mas a palavra moralidade é usada para se referir, a um conjunto de condutas moral, ou atributo, particularidade ou característica do que é ou possa estar relacionado à moral, também a uma caracteristica moral de prática habitual de uma pessoa. E a imoralidade, está relacionado a está característica habitual pautada na ausência de princípios e valores morais sãos, puros, e ou conforme ao que a palavra de Deus nos orienta que

16) Cremos, também, que o casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea, respectivamente, em conformidade com o definido pelo sexo da criação geneticamente determinado (Gn 2.18; Jo 2.1,2; Gn2.24; 1.27 ). Os textos base deste, crédulo tratam da criação do homem, como macho e fêmea, do primeiro casamento o qual foi oficializado pelo próprio Deus, e da presença abençoadora de Jesus numa festa de casamento. A Declaração de Fé das Assembleias de Deus, vai em assuntos além do casamento, família e da sexualidade do casal, nela se trata sobre aborto, tipos de fecundações, e tipos de uniões, recomendo ao leitor que a leia. Mas, em nosso texto nos deteremos em três pontos, no casamento, na família e na sexualidade do casal. *Casamento : O casamento é oficialmente e originalmente instituido por Deus, como uma união de um homem e de uma mulher, de forma estável, duradoura e indissolúvel, por isso a

"Salmos 1: 1. BEM-AVENTURADO o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores." Escárnio(definição) substantivo masculino 1. o que é feito ou dito com intenção de provocar riso ou hilariedade acerca de alguém ou algo; caçoada, troça, zombaria. 2. atitude ou manifestação ostensiva de desdém, de menosprezo, por vezes indignada. "olhou com e. para os eleitores que o vaiavam"(Dicionário Online) Alguém aí se lembra da história do "sobe calvo"? Nesta história um grupo de garotos ociosos, se uniram para caçoar do profeta Eliseu, dizendo está frase acima, e ele os amaldiçoou e os mesmos foram mortos por duas ursas(2 Reis 23 a 25). O que levou estes garotos a escarnecer em de Eliseu? Penso eu que de certo, é devido a contaminação do povo de Israel com a idolatria dos povos vizinhos, graças aos desvios dos reis. Esta influência pagã, certamente alimentou comentários difama

"Mateus 6: 12. E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;" A gente pode receber o perdão, pode ministrar o perdão, e pode viver o perdão. Eu já ouvi muito aquela frase, dita por pessoas amargas e insensatas, que não estão dispostas a perdoar: " Quem perdoa é Deus!" Mas, Deus condiciona o perdão d'Ele a nós atraves do nosso perdão. Se não perdoamos como podemos esperar o perdão de Deus? Jesus certamente já viveu, em seu ministério terreno, algo bem semelhante. Quando certa vez, ele disse a um paralítico, que seus pecados lhe era perdoado. Pois naquele momento soube, vendo os corações daqueles que estavam ali, que estavam a questionar a sua dignidade em dizer aquela sentença, eles diziam em seus corações: "Quem é este que diz blasfêmias?" Outros pensavam: "Quem pode perdoar pecados, senão só Deus?" Então o mestre diante do questionamento dos mesmos resolveu complicar ainda mais a questão, ele disse: "

Hebreus 10: 35. Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão. 36. Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa. 37. Porque ainda um pouquinho de tempo, e o que há de vir virá, e não tardará. 38. Mas o justo viverá pela fé; e, se alguém se retirar, a minha alma não tem prazer nele. 39. Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma. O que há de vir virá e não tardará. Esta sentença do escritor aos Hebreus e precedida e sucedida por uma orientação de fé, uma recomendação de paciência e perseverança na promessa de Deus. Ele diz, " necessitais de paciência". Somos por natureza tentados estimulados desde pequenos a procurar uma vida de independência, e isto cria em nós uma certa impaciência para com aquilo que não cabe a nós. E no tocante a promessa da redenção, precisamos ser pacientes e perseverantes, porque

"Números 35: 20. Se também o empurrar com ódio, ou com mau intento lançar contra ele alguma coisa, e morrer; 21. Ou por inimizade o ferir com a sua mão, e morrer, certamente morrerá aquele que o ferir; homicida é; o vingador do sangue, encontrando o homicida, o matará. Gênesis 27: 41. E Esaú odiou a Jacó por causa daquela bênção, com que seu pai o tinha abençoado; e Esaú disse no seu coração: Chegar-se-ão os dias de luto de meu pai; e matarei a Jacó meu irmão. Tito 3: 3. Porque também nós éramos noutro tempo insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros."  O ódio, assim como as demais paixões, cega a mente de seu possuidor. A lascívia, a fome extrema, a dor, e outras paixões as quais somos susceptíveis, tornanos incapazes de uma atitude de ponderação consciente sobre o que estamos sentindo, nos relegando a uma ideia fixa sobre o propósito da satisfação daquela paixã