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Mostrando postagens com o rótulo Creio

Série Creio 17: Igreja

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8. Na Igreja, que é o corpo de Cristo, coluna e firmeza da verdade, una, santa e universal assembleia dos fiéis remidos de todas as eras e todos os lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus (1 Co 12.27; Jo 4.23; 1 Tm 3.15; Hb 12.23; Ap 22.17); Não, não vou falar do significado grego de igreja, mas, da importância da igreja, não só como o corpo místico de Cristo, mas, também como religião organizada ou seja o cristianismo. Jesus mesmo disse edificarei a minha igreja, ou seja, se Ele precisava edificar a sua igreja é porque outras igrejas já se tinham edificado. Mas, não sobre o fundamento de "Jesus o Filho do Deus Altíssimo." Este último tópico a ser observado do crédulo das Assembleias de Deus, toca em um princípio fundamental para os dias atuais. A igreja existe como um produto das Escrituras, como o resultado da pregação do evangelho numa comunidade local, por os remidos se reunirem em o nome do Senhor Jesus, em torno das Escr...

Série Creio 16: Espírito Santo

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4. No Espírito Santo, a terceira pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial com o Pai e o Filho,  e Vivificador; que convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; que regenera o pecador;  falou por meio dos profetas e continua guiando o seu povo (2 Co 13.13; 2 Co 3.6,17; Rm 8.2; Jo 16.11; Tt 3.5; 2 Pe 1.21 e Jo 16.13); Este parece-me o membro, mais humilde e o mais estimado da Santíssima Trindade. Como humilde vemos, que ele não se promove, não se chama pelo seu nome, promove a glória de outro, pouco se falou sobre a sua existência, até que o Filho em sua estadia aqui, fez a sua apresentação, e como o apresentou vemos nisso a sua estima entre os seus, digo, entre o Pai e Jesus.  *Ele é o mais humilde. É inequívoca está afirmação, não é humilde em sua natureza, Ele é Deus, sua natureza é Santa e escelsa. Mas, é humilde em seu caráter, como listei acima.  "Ele não se promove"  Não há nenhuma menção na Bíblia em que Ele chegue para alguém e diga: " ...

Série creio 15: Unigênito, Senhor e Cristo

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3. No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus, plenamente Homem, na  e no seu nascimento virginal, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição  dentre os mortos e em sua ascensão vitoriosa aos céus como Salvador do mundo (Jo 3.16-; Rm 1.3,4; Is 7.14; Mt 1.23; Hb 10.12; Rm 8.34 e At 1.9); O crédulo das Assembleias de Deus, foi revisado, tendo a ordem e o conteúdo de alguns tópicos alterados, e outros tópicos acrescentados. A partir deste ponto estaremos revendo alguns tópicos, e vendo alguns que não existiam. "No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus". Aqui há três realidades envolvendo o nome de Jesus. Ele é Senhor, o seu senhorio a sua autoridade geral, de posse está sobre todo o universo criado, e de direção está sobre a nossa vida sobre a vida daqueles que se submetem voluntariamente a Ele. Como Senhorio eu abordo duas coisas, a de que Ele é o dono de tudo, e a realidade do reconhecimento disto por nossa parte. No tocante a...

Série Creio 14: Casamento e família.

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16) Cremos, também, que o casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea, respectivamente, em conformidade com o definido pelo sexo da criação geneticamente determinado (Gn 2.18; Jo 2.1,2; Gn2.24; 1.27 ). Os textos base deste, crédulo tratam da criação do homem, como macho e fêmea, do primeiro casamento o qual foi oficializado pelo próprio Deus, e da presença abençoadora de Jesus numa festa de casamento. A Declaração de Fé das Assembleias de Deus, vai em assuntos além do casamento, família e da sexualidade do casal, nela se trata sobre aborto, tipos de fecundações, e tipos de uniões, recomendo ao leitor que a leia. Mas, em nosso texto nos deteremos em três pontos, no casamento, na família e na sexualidade do casal. *Casamento : O casamento é oficialmente e originalmente instituido por Deus, como uma união de um homem e de uma mulher, de forma estável, duradoura e indissolúvel, por isso a...

Conversão a Jesus.

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Antes de procurar promover a conversão dos outros, certifique-se primeiro de que você está convertido a Jesus, para não acontecer de converteres outros a outro alguém que não seja Jesus. Pois antes das pessoas serem discípulas de Jesus, elas são discípulas de você, e se você não é convertido ao Mestre, se você não aprende d'Ele, então o que você ensina não vêm dele e as pessoas por você convertidas não são convertidas a Jesus. Como saber se sou convertido a Jesus, ou se estou enganado? *Certifique-se de toda a sua vida estar em Jesus. Isso não significa você estar num estado initerrupto de adoração, oração, estar sentindo a sua presença. Isso é algo que nos é impossível, mas, também desnecessário. Mas, estar em Cristo não é o que fazemos ou sentimos, mas, é simplismente estarmos ou residirmos na sua vontade, no seu coração. Isso é estarmos em comunhão com Ele, por isso não carece de um fazer frenético, mas, sim de um concordar com seu coração, ou de você submeter-se e a tudo ...

Série Creio 13: Juízo Final

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13. No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap 20.11-15).   Juízo Final, onde comparecerão todos os ímpios: desde a Criação até o fim do Milênio; os que morrerem durante o período milenial e os que, ao final desta época, estiverem vivos. E na eternidade de tristeza e tormento para os infiéis e vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis de todos os tempos (Mt 25.46; Is 65.20; Ap 20.11-15; 21.1-4)."Texto tirado do credo atualizado na declaração de fé das Assembleias de Deus" No antigo credo das Assembleias de Deus, este texto era dividido em tópicos 13 e 14, agora aparte de 2017, formam um tópico só o de número 15, isso porque foram inseridos, mais 3 tópicos e foi mudada a ordem dos tópicos. O juiz final, é a penúltima realidade dos perdidos, a última será ou virá da sentença lavrada, sobre os mesmos, a qual é o lago de fogo e enxofre. Pelo que depreendemos do texto de Apocalipse 20.11-15, não haverá neste julgamento absolvição alguma, poi...

Série Creio 12: Galardão e tesouro no céu

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12. Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).  Haverá então um julgamento de obras, não de vidas. De obras porque serão as obras dos santos, as que eles fizeram enquanto labutaram aqui na vinha do Senhor. Não de vidas, porque não estará em jogo a Salvação daqueles que vão comparecer perante este tribunal, aliais, só os santos e cristãos verdadeiros, só aqueles que nasceram de novo, que perceveram até o fim é que poderão e estarão diante deste tribunal. Há muitos textos que falam-nos sobre uma recompensa pelo nosso trabalho para o Senhor. 1 Coríntios: 15. 58. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.  Mateus: 6. 19. Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam; 20. mas ajuntai para vós tesouros no...

Série Creio 11: Arrebatamento e segunda vinda de Jesus

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11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira – invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; segunda – visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14). *Cremos no arrebatamento, como um evento premilenial e pré-tribulacional. Mateus: 24. 44. Por isso ficai também vós apercebidos; porque numa hora em que não penseis, virá o Filho do homem. - Bíblia JFA Offline A hora do arrebatamento é uma hora que não será perceptível, não é marcada por sinais, mas, será instantânea. Embora o relato tanto da vinda do Senhor em Glória, quanto o arrebatamento, sejam narrados por Jesus juntos, cremos todavia que são eventos que se datam em momentos separados, sendo o arrebatamento o primeiro destes. A parábola do "servo bom e do servo mal" Mateus 24.45 a 51, Lucas 12.35 a 48, deixam claro está grande necessidade de...

Série Creio 10: Atualidade dos dons espirituais

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10. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (1Co 12.1-12). A crença e o ensino ( doutrina), na atualidade dos dons espirituais, é uma marca de nascença do pentecostalismo histórico, retirar isso é falsifica-lo. Embora essa doutrina ainda permaneça em nosso rol de doutrinas, todavia o misticismo ou a crença superticiosa tem sufocado essa realidade tal como os espinhos da parábola do semeador sufocam a mensagem do evangelho. Como assim? É porque o ser humano é por natureza inclinado a criar rituais e tradições, a dar valor e peso espirituais a coisas que não o possoe, a dar importância a detalhes insignificantes. Como por exemplo falar;" em nome de Jesus um, em nome de Jesus dois, e ir até em nome de Jesus sete", ou durante a oração ter que ungir água, panos, envelopes, fotos...Ou seja, criar um ritual uma doutrina e tradição, que limite a fé, que a faça usar moletas. Quando também tra...

Série Creio 9: No batismo com o Espírito Santo

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9. No batismo bíblico no Espírito Santo que  nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (Atos 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7). Atos dos Apóstolos: 1. 5. Porque, na verdade, João batizou em água, mas vós sereis batizados no Espírito Santo, dentro de poucos dias. - Bíblia JFA Offline Atos dos Apóstolos: 2. 4. E todos ficaram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem. - Bíblia JFA Offline * Há duas visões sobre o batismo com o Espírito Santo, uma sessacionista que crer que o batismo com o Espírito Santo ainda ocorre, mas, que os dons tais como se manifestavam na era apostólica já cessaram, que não há necessidade da busca, pois o derramamento como em Atos foi para ocasiões específicas e especiais para a confirmação. Aqui vai um trecho, da apostila de Pneumatologia, da escola"Universidade da Bíblia", que é a conclusão sobre ...

Consciência cristã

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O que é consciência e auto-consciência? Consciência é a faculdade mental ou do intelecto que nos da o conhecimento do mundo externo e interno, bem como o conhecimento de nós mesmos. Este conhecimento de nós mesmo chamamos de auto-consciência. Logo a consciência cristã, é a consciência de quem somos em Jesus, e de quem somos neste mundo. É a consciência de que somos cristãos e do que significa ser cristão e do que compreende este ser cristão. "É a faculdade ou função do conhecimento de si mesmo. É a faculdade que reconhece nossa própria existência, ações mentais e estados, juntamente com o atributo da liberdade ou necessidade, pertencendo a esses ações ou estados. " A consciência é a mente no ato de se conhecer. " "(Teologia Sistemática de Finney). O que é ser cristão? *Ser cristão é ser seguidor e imitador de Cristo tal como Paulo o foi, e os apostolos. A palavra cristão significa pequeno Cristo. 1 Coríntios: 11. 1. Sede meus imitadores, como também eu o...